Лао-цзы и миф прогресса в Китае

Китайский миф прогресса – это, возможно, главная альтернатива мифу западному. Он особенно ценен, когда западная прогрессивная мифология стагнирует. Лао-цзы сыграл особую роль в создании этой альтернативы. 11 чжан из трактата Лао-цзы демонстрирует имплицитную форму философии техники, разработанную далее китайскими прогрессистами-реформаторами XIX века. В свою очередь, даосские коннотации реформаторов помогают реконструировать и обосновать эту философию техники. Исследователи Лао-цзы могут прибегнуть к дополнительной объясняющей стратегии, рассматривая влияние Лао-цзы в критическое для Китая время. Статья методологически полагается на синологию для реконструкции и интерпретации Лао-цзы в сравнении с идеями китайских интеллектуалов 19 века. Анализ построен вокруг психолого-компаративистского подхода Е. Торчинова и др., для возможности соединения компаративизма и даосской философии техники и экзистенциального анализа техно-человеческой ситуации в духе Лао-цзы.  Лао-цзы и другие даосские мыслители предлагают экзистенциальные стратегии даже в мире, где все математизировано. Новый героизм Бердяева, помогающий остаться человеком в эру машин, нашел неожиданного союзника в лице Лао-цзы и его традиции. Таким образом, Лао-цзы остается актуальным в технологическую эпоху.