Укрощение трагического: агентность и катастрофа

В этой статье представлены некоторые точки соприкосновения между трагедией и технологией. Основная точка соприкосновения — это то, как оба явления рассматривают человеческие действия и вопросы, связанные со знанием, невежеством, ответственностью и трагической ошибкой. Для общего определения трагедии будет уделено внимание работам Аристотеля. Оттуда можно провести сравнение с нашими нынешними проблемами. Мы выдвинем два тезиса. Первый заключается в том, что трагический дух, лежащий в основе изображения событий в греческих трагедиях, в настоящее время возникает в различных эпохах под влиянием новых факторов, влияющих на человеческую деятельность. В нашу эпоху различные события, такие как катастрофы, бедствия и катастрофы, свидетельствуют о роли технологии в структурировании, препятствовании и ограничении действий. На первый взгляд, возвращение трагического духа кажется очевидным, обусловленным ошибками и непредвиденными последствиями широкого использования технологий и инноваций. Второй тезис опирается на работы различных авторов в области философии технологии, утверждая, что сегодня трудно, если не невозможно, признать или представить событие как трагическое. В частности, прометеевский разрыв между нашими способностями к производству и способностями к представлению и чувствованию свидетельствует о нашей неспособности осознать последствия наших повседневных действий, опосредованных технологиями. Кроме того, дух, движущий ускоренным внедрением технологий, перекладывает ответственность с людей на недостаток знаний и неоптимального планирования технических систем. В первоначальном смысле событие никогда не признается трагическим, поскольку оно никогда не является чем-то определенным, а лишь шагом к совершенному будущему положению дел.