Невесомость полета: К феноменологической теории трагедии в технике

Трагедию можно понимать как досовременную повествовательную форму, используемую для осмысления реального мира. Трагический опыт давно является частью взаимодействия человечества с технологиями. Однако недавние разработки, такие как цифровизация, развитие искусственного интеллекта, и достижения в биотехнологиях, значительно увеличивают потенциал для вредных непредвиденных последствий. В этой статье мы (1) категорически различаем трагедию первого порядка и трагедию второго порядка в отношении технологий. Под первой категорией мы подразумеваем прямое обратное действие технологических последствий, которое обращает вспять ценность, первоначально связанную с использованием технологии. Ко второй категории мы относим постепенные изменения в качестве жизни, которые невозможно зафиксировать «объективно», а можно только наблюдать от первого лица. Мы фокусируемся на трагедии второго порядка, поскольку она тесно связана с языком, формами повествования и герменевтической интерпретацией. Для углубления нашего понимания мы (2) предлагаем феноменологическое прочтение аллегорий человеческого полета в литературе и искусстве, рассматривая их как примеры, которые освещают трагедии как первого, так и второго порядка. Опираясь на мифы, сказки, пьесы и романы, такие как «Дедал и Икар», «Снежная королева», «Ночь перед Рождеством», «Крабат, или Легенды старой мельницы» и «Хомо Фабер», мы показываем, что переживания невесомости, восторга и стремительного подъема часто выступают в качестве нарративных мотивов, предшествующих и предвещающих последующие трагические технологические последствия.