Мысленный эксперимент Франца Кафки: Реальность между буквой и духом закона

история и философия техники
Авторы:
Аннотация:

В данной статье автор рассматривает рассказ Ф. Кафки «В исправительной колоний» в контексте австрийской философии. Под австрийской философией мы понимаем сочетание разных философских систем и самостоятельных мыслителей, а также писателей, связанных с культурой ныне не существующей многонациональной империей Австро-Венгрии. Австрийская философия имеет ряд своеобразных черт, которые можно обозначить как антикантианскую направленность (из-за официальной католической веры в империи), барочное мировоззрение (жизнь в бесконечном ожидании конца света), склонность к эмпиризму и обращение к лингвистической проблематике. Лингвистические проблемы имели особую остроту, так как официальном языком Австрийской империи был немецкий, не являющиеся родным для многих писателей. Еще одну проблему, связанную с языком, можно выделить из творчества Кафки: слова, по мнению писателя, приходят из мира «ложной» жизни, и невозможно сообщить достоверные сведения о реальности. При этом значительное место в этом историческом типе философствования занимает мысленный эксперимент, развитие которого происходило в параллельных направлениях среди философствующих «физиков» и философствующих писателей. Общий контекст этих исследований строился на особой версии платоновского идеализма, подразумевающего трудный, но возможный путь к достижению истины — «мира эйдосов». Рассказ Кафки мы рассматриваем как мысленный эксперимент с буквой и духом закона, который показывает противоречия между текстом закона и скрывающегося за ним содержания, т. е. разрыв между буквальным толкованием и его морально-нравственным содержанием. В рассказе Кафки дух закона изменился, а буква осталась прежней. Такое положение дел характерно не для только для художественного мира рассматриваемого произведения, но и для того, что происходило в реальности — в мире угасающей Австро-Венгерской империи.